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第三百一十七章 卦象是密码学

    此时早已经超出了直播的时间,11台也停下了转播信号,只是先拍摄着录制下来,以后作为素材。
  
      看着这墙壁上满满的六十四卦卦象,余观主带领门人看了半天,也没看错破绽来,还是不敢相信的摇着头:
  
      “这些卦象看起来像是随意组合……又代表了什么意思呢,我看这也什么多说明不了……”
  
      许师太也听着点头,在场其他道士心里虽然都想着把这些卦象记回去好好研究,但也同样是这个观点……他们看不懂啊……苏怀随意怎么掰都行。
  
      苏怀却耐心道:“各位别心急,你们看不懂很正常,因为我还没写完呢,我看过的民间资料,这当中还有每卦注解。”
  
      众道人皆惊!
  
      为《易经》注解?
  
      这世界上竟然有《易经》的注解?
  
      许师太惊声道:“苏先生可没开玩笑。”
  
      苏怀没有回答,仁娜就大叫道:“不行,我这手已经累得抬不起来了,快换几个人过来。”说着招呼西北公司的两位草原大汉过来,接过了拖把毛笔。
  
      “我说一句,然后写在纸上,你们跟着写上墙上一句。”苏怀指示两人站在第一挂图案下,然后自己也讲解一句,然后写一句,道:
  
      “这是第一卦乾乾为天乾上乾下,
  
      初九:潜龙勿用。象曰:潜龙勿用,阳在下也。
  
      “潜龙”的意思就是一条暂时休眠的龙,力量不足所以还不能用——‘勿用’。为什么不能用?
  
      因为‘阳在下’——活动的能量处于微弱、萌芽状态。尽管如此,它毕竟是一条龙,而不是一条虫,潜力是非常巨大的。
  
      九二见龙在田,利见大人。象曰:见龙在田,德施普也。
  
      一条在田野上活动的龙。龙应该在天上或海洋,田野不是它应该在的位置,这是说它失位。田野是百姓所居之地,见龙在田,这条龙得中和之气,能让百姓认识到它,是因为它能够广施德行。广施德行所以有机会能见到“大人”——赏识这条田野之龙的伯乐。二爻主宰下卦,位虽低而能有所作为……”
  
      听着苏怀光是讲解第一卦,就讲出了8种变卦,原本准备反击的余关注,听着听着,渐渐都愣住了,眼神游动,好像在飞快的思索。
  
      在场的游客,都满脸疑惑,完全都听不懂。
  
      但是他们听不懂,在场的八派十六宗的道人们的和汤若望这些仲裁员都听的懂。
  
      苏怀解释的这个崭新的《易经》八卦,完全超乎所有的预期,虽然大家之前就预期《易经》这些符号代表了非常高深的意思,众多学说也进行了很多大胆的猜测……
  
      但是……从来没有任何一个学说,能有苏怀这么详尽,之前他讲了八大基础卦象,然后跟随着这个乾卦讲出来,随着卦相的些许不同,竟然有8种不同的形态,代表了8种不同的意义。
  
      而这8种卦象之间,互相变化,又带来了更多不同的解释,这也就是说,苏怀单单画出这一卦,就有64种截然不同的卦相含义……
  
      李仙越听越奇,因为他从一开始接触苏怀,就知道苏怀在此之前并没有接触过道学,几次交谈他根本露出这方面的兴趣。
  
      可想在苏怀说出这些术语,根本就不是外行人说的出来的。
  
      他们学的《易经》十四卦中,有“潜龙勿用”,却没有见龙在田这卦,而“亢龙有悔”这卦,残缺了一半的图岸,而苏怀却把他完整的画出来了,而且讲解所有来历细节。
  
      许师太则是半信半疑,只是专注看着。
  
      余关注紧了紧眉头,心里暗想难道这是李仙与许师太的计谋,故意教这人这些杜拽的东西,来忽悠他们?
  
      其他道人看着又是惊讶又是怀疑,觉得苏怀这种卦象解释太过玄奇了。
  
      不过所有的好奇心也都背苏怀挑起来了,全程盯住他写的东西。
  
      兑为泽:上兑下兑;
  
      泽水困:兑上坎下;
  
      泽地萃:兑上坤下;
  
      泽山咸:兑上艮下;
  
      水山蹇:坎上艮下;
  
      地山谦:坤上艮下;
  
      雷山小过:震上艮下;
  
      雷泽归妹:震上兑下;
  
      ……
  
      苏怀边讲解,边写在纸上,西北公司草原大汉们把他纸上的讲解写上墙上,很快第一,二卦诺大的墙壁上都写满了,苏怀马不停蹄,讲到第三卦上了。
  
      苏怀没讲解一卦,众人都把他讲的,互相交谈讨论,来回一一印证。
  
      严格来说,卦象就类似一种密码语言,了解卦象就像是破译密码,当资料越多,就越容易核对,就能分辨出真假来了。
  
      这种东西要编出一段并不难,难的是要头尾呼应,细节和细节直接的相互印证。
  
      要知道,这64卦中的每一卦如果都可以变成64卦,384爻描述了384种处境,结果就共有4096种卦象变化……
  
      如果当中有重复,冲突的逻辑,哪怕只有一种矛盾,那么就证明这东西不是真的。
  
      只要找出一种……
  
      不知不觉,余观主,李仙,许师太和八派十六宗的道人们越看越专注。
  
      由于地方有限,虽然墙壁上的字很大,但是还是有后面道士都看不到的,很多人都嚷着:“让我一点位置。”“让我上前面一点。”
  
      甚至还有很多道人因为前面的挡住了,两两合作,一个驮着一个,交替看苏怀写出的卦象详解。
  
      这一下子后排的人都学会了,几乎所有人都采取了这个办法,呼啦啦一个个驮了一个人,远远看去,还以为一群人在做什么奇怪的游戏……
  
      余观主见识比较高,这时也主动过来问汤若望:“汤先生,这些卦相的真假,你们应该侧算的出来吧。”
  
      “嗯,等他写到第九卦的时候,我就可以确定了。”汤若望点头道,这是他们仲裁委员会重要的工作之一,通过科学的方法来判断一些失传的历史文献,是否逻辑合理。
  
      从刚才起,作为仲裁长的汤若望也不断的和同事交谈,拍照把这些招牌传真回去,让教科文组织内部密码学专家来应征……
  
      虽然这些东西道人看起来是道学,但是在西方学者看来,就是一种数学密码逻辑罢了。(未完待续。)